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Breve biografía de Vassula Ryden &génesis de los mensajes de la Verdadera Vida en Dios
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Actualizado en diciembre del 2007
Elementos biográficosVassula Ryden, hija de
padres griegos residentes en Egipto, nació el 18 de enero de 1942 a Heliopolis
(alrededores de El Cairo). Comienza
a ir a la escuela en Egipto (bajo jurisdicción luterana). A los 15 años emigra
en Europa. Ya a
temprana edad, experimenta sueños terrificantes que atribuye a Satanas.
A
los 10-12 años, vive experiencias místicas, incluyendo lo que describe
como una unión espiritual con Jesús. Durante su adolescencia, afirma
haber visto en varias ocasiones las almas de personas muertas que la rodeaban. A continuación, se desinteresa completamente
de cuestiones religiosas. En noviembre de
1966, se casa con un luterano en la Iglesia Griega Ortodoxa de Lausanne (Suiza). En noviembre
de 1980, divorcia en Suecia. En junio de 1981, se casa por el civil con
su actual esposo, Per Ryden, luterano sueco, funcionario de la Food and Agriculture
Organization (FAO). En 1990, regulariza su situación matrimonial en la Iglesia
Griega Ortodoxa y celebra su matrimonio religioso a Lausanne el 13 de octubre de 1990.
Tiene
dos hijos de su primer matrimonio, nacidos en 1971 y 1976. Reside actualmente
en Estados Unidos y se declara de confesión griego ortodoxa. Políglota, su idioma usual
es el inglés.
Génesis de los mensajes
A finales de
noviembre 1985, cuando Vassula residía en Bangladesh, un ser invisible hace
irrupción en su vida y se presenta como su «ángel guardián Daniel». La entidad se manifiesta moviendo la
mano de Vassula sin que esta última pueda controlarla, formando palabras y dibujos.
A continuación, locuciones y visiones interiores se agregan al fenómeno. De esa forma,
Vassula comienza a recibir “mensajes” en inglés, al ritmo de 4 a 6
horas diarias de “dictado” guiado. Tres meses
después, experimenta una breve intervención de un otro ser, que se identifica como
“Dios Padre”. Entonces, el “ángel guardián Daniel” la sotopone a una
semana de purificación, seguida por la substitución del “ángel guardián
Daniel” por una entidad que dice ser “Jesús” y continúa con el
dictado guiado de mensajes, que intitula “La Verdadera Vida en Dios”.
Otros personajes intervienen esporádicamente: la Virgen María, San Miguel Arcángel, San
Padre Pío, el demonio, etc. El
contenido de los mensajes es exclusivamente religioso, con numerosas referencias
a textos bíblicos y enseñanzas de las Iglesias Católica y Ortodoxa. Los temas
dominantes son la presencia de la "abominación de la desolación" en la Iglesia
Católica, la unidad de los Cristianos, la adhesión al Papa Juan Pablo II, la cercanía
de un tiempo de « purificación » y la necesidad de dar a conocer los
mensajes para para poner fin a la división entre los Cristianos y de una cierta manera
unir todas las religiones. Durante los
primeros años del fenómeno, Vassula Ryden tuvo padres espirituales católicos, aunque
estos últimos siempre afirmaron que no actuaban como tales, sino más bien que
"aprendían" de la Sra. Ryden (3). Después,
“Jesús” le habría declarado que él mismo se ocuparía de ese aspecto. (4). Los escritos (varios centenares de páginas) han sido traducidos y publicados en 40 idiomas. Vassula Ryden sostiene que no se trata de un fenómeno de channelling / espiritismo, y que el autor de los mensajes es verdaderamente Jesucristo. Hasta esta fecha (diciembre del 2007), la Sra. Ryden sigue recibiendo mensajes. En el 2003, anunció que no publicaría los nuevos mensajes, aunque ella iba a seguir recibiéndolos. De hecho, desde entonces se han publicado solo algunos de esos mensajes o se han circulado en forma privada entre algunos miembros de la Verdadera Vida en Dios. (5)
Reconocimiento eclesiástico La Sra. Ryden cuenta con el apoyo de algunos fieles y miembros del clero de las Iglesias Católica y Ortodoxa, y también, pero en menor medida, de diversas comunidades protestantes. Pero ella no ha sido reconocida por las autoridades de las Iglesias Católica y Ortodoxa. Mme Ryden compte avec le soutien de certains fidèles et membres du clergé des Eglises Catholique et Orthodoxe, et aussi, mais en moindre mesure, de diverses communautés protestantes. Elle n'est toutefois pas reconnue par les autorités des deux Eglises. La Iglesia Ortodoxa Griega, a la cual pertenece Vassula, no reconoce la autenticidad de los escritos. En el 2001, el Comité que trata los problemas de herejías en la Iglesia Ortodoxa Griega publicó su decisión sobre Vassula Ryden. Concretamente declaran que la Sra. Ryden de facto dejó la Iglesia Ortodoxa Griega, a pesar de que ella se presenta como miembro de la misma. (6) En 1995, la Iglesia Católica formuló una primera opinión negativa a través de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) que publicó una Notificación, en la cual menciona diversos aspectos negativos y errores contenidos en los escritos. Concluye pidiendo a los fieles de no considerar los escritos ni las declaraciones de la Sra Ryden como si fueran divinos o sobrenaturales, sino más bien como el resultado de sus meditaciones privadas. En 2002, durante la residencia en Roma de la Sra Ryden, esta última se dirigió a la CDF para pedir una revisión de su caso. La Congregación le dió la oportunidad de responder por escrito a algunos de los puntos principales de la Notificación. Extractos de esta correspondencia, mantenida entre 2002 y 2004, fueron publicados por la asociación de la Verdadera Vida en Dios. Sin embargo, ese intercambio no resultó en una revocación ni modificación de la Notificación. La Sra. Ryden, en cambio, sostiene que el resultado de ese diálogo fue positivo, y que la CDF no tiene más ninguna reserva sobre sus escritos. En noviembre del 2005, la Sra. Ryden obtuvo un Nihil Obstat e Imprimatur por parte de un obispo y de un cardenal católicos que la apoyan desde hace muchos años. El Nihil Obstat e Imprimatur han sido incluidos en todas las re-impresiones de los mensajes en las diversas versiones linguistícas (7). En enero del 2007, la Congregación para la Doctrina de la Fe, dirigió una carta a todos los Presidentes de las Conferencias episcopales del mundo entero, en la cual reconfirma el juicio doctrinal (negativo) de la Notificación de 1995 y desaconseja la participación de los fieles católicos a los grupos de oración de la Sra. Ryden (8).
Fuentes : (1) Mon Ange Daniel
– Les débuts de La Vraie Vie en Dieu, Vassula Ryden, Editions du Parvis,
Hauteville (Suisse), 2001.
(2) Le Phénomène Vassula – Etude critique, Marie-France James, Nouvelles Editions Latines, Paris, 1992.
Y el sitio oficial de la Verdadera Vida en Dios: www.tlig.org
(3) « A pesar que el Padre Fannan la conoció desde el principio, Jesús había explicado que estaba allí para 'aprender''» ("Vassula's mission in Asia - Part 3, enero del 1998. En el informe que se puede consultar en línea: http://www.tlig.org/india3.html , el nombre del Padre Fannan ha sido reemplazado por Padre "X"). « El Padre Michael O'Carroll insiste que es solo el 'consejero' de Vassula. Nos dice que el Santo Espíritu desempeñará ese papel para cada uno de nosotros si Se lo pedimos sinceramente » (Publisher's note in True Life in God Volume 12)
(4) Por ejemplo, el mensaje del 1ero de junio del 2002.
(5) Varias fuentes confirmadas por la respuesta de David Armitage a una pregunta sobre este tema en la lista de discusión del sitio oficial de la Verdadera Vida en Dios el 19 de septiembre del 2007: « Aunque Vassula continua a recibir mensajes, después de aquellos más bien largos llamados "Odes to the Holy Trinity" que recibió a mediados del 2003, solo algunos mensajes han sido publicados »
(6) Sitio oficial de la Iglesia Ortodoxa Griega (solo en griego): http://www.ecclesia.gr/greek/press/ekklisia/EKKLISIA_2001_Iounios/6PAPAS.PDF Ver también: "Algunas declaraciones de la Iglesia Ortodoxa Griega sobre los mensajes de la Verdadera Vida en Dios de Vassula Ryden" (http://www.infovassula.ch/tliggreekorthodox_sp.htm )
(7) "¿ Recibieron los mensajes de Vassula el nihil obstat e imprimatur ?" (http://www.infovassula.ch/tlignihilobstat_sp.htm )
(8) "La posición de la Iglesia Católica sobre los mensajes de la Verdadera Vida en Dios" (http://www.infovassula.ch/tligchurchposition_sp.htm) |
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